Taiji Quan, también escrito alternativamente como Taijiquan, tai chi chuan y tai chi , es un arte marcial chino "interior" (Wudang), en contraste con el arte marcial chino "exterior" (Shaolin). La distinción debe ser tenida en cuenta como un argumento de sutilezas tal vez innecesario, que tuvo lugar dentro de la comunidad de las artes marciales de China en el período CE del siglo quinto, con respecto a si el foco debe estar estrictamente en el dominio de las técnicas físicas asociadas a las artes marciales, o el dominio de éstos en relación con el dominio de las habilidades propias y únicas, o de lograr el contacto con el “qi” propio o energía vital, o sea, el dominio de la mente sobre la materia.
La distinción, aparentemente innecesaria, no era importante. Sin embargo, especialmente en aquel momento y aún podía ocurrir ya que debido a la gran popularidad tanto entonces como ahora de las artes marciales o wushu, hubo una progresiva tendencia hacia "tomar atajos", o sólo aprender el lado macho o agresivo de las disciplinas de wushu. El enfoque interno o lado meditativo de wushu que tenía por objeto aprovechar el “qi”, se había descuidado lamentablemente o casi totalmente ignorado. El énfasis en las formas internas de wushu se introdujo con el fin de corregir esta deficiencia.
Algunos practicantes de wushu, especialmente aquellos con un interés en la religión de la China antigua como el taoísmo o daoismo, (que fue tanto una filosofía como un sistema de creencias), comparó la distinción entre lo interno frente a las formas externas de wushu, con la distinción entre el yin ("oscuro”,"frío") y el yang ("brillante","caliente”). Aunque el yin y el yang puede representar a cualquier conjunto de conceptos aparentemente opuestos, como lo bueno versus lo malo, masculino versus femenino, etc. El punto es que los dos fueron, de hecho, íntimamente entrelazados como «dos caras de una misma moneda", como lo sugiere el ying y el yang en el símbolo que lo representa.
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